Pajak Payudara di India, Makin Besar Ukuran Makin Tinggi Nilai Pajak: Picu Pemberontakan Besar
Pernahkah terpikirkan oleh perempuan bahwa payudara mereka akan dikenakan pajak?
Dan nilai pajaknya tergantung seberapa besar ukuran payudara.
Makin besar ukuran payudara maka makin besar pula pajaknya.
Ternyata praktik yang dianggap satu di antara praktik pajak terburuk dan paling menjijikkan pernah terjadi di India.
Praktik ini dilakukan sekitar tahun 1.800-an.
Tentu saja, praktik nyeleneh yang dinilai hanya melecehkan perempuan sudah lama dihapus.
Apalagi akibat pajak ini, muncul pemberontakan besar di India saat itu.
Dikutip eva.vn, Minggu (9/8/2020), pajak dada perempuan diberlakukan oleh Raja Travancore, satu dari 550 negara bagian di India selama masa kolonial Inggris.
Negara bagian ini sekarang bernama Kerala.
Oleh karena itu, perempuan dari kelas bawah tidak akan diizinkan untuk menutupi payudara mereka dan bila ngotot memakai penutup dada, mereka akan dikenakan pajak yang tinggi.
Pejabat kerajaan raja akan pergi dari rumah ke rumah, mengumpulkan pajak payudara dari perempuan kelas bawah dan masa puber.
Jumlah pajak akan tergantung pada ukuran payudara, semakin besar payudara, semakin tinggi pajaknya.
Pemungut pajak memeriksa dengan menyentuh dadanya dengan tangan kosong dan mengukur ukurannya dengan sarung tangan.
Foto perempuan India bertelanjang dada yang diambil sekitar tahun 1800an. Perempuan India bertelanjang dada bukanlah budaya di sana namun karena dipaksa oleh penguasa dan payudara mereka dijadikan objek pajak.
Intinya, tujuan pemungutan pajak ini hanya untuk mempermalukan perempuan kelas bawah.
Perempuan dari kelas atas masih diperbolehkan untuk menutupi payudara mereka dan tidak dikenai pajak apapun.
Sementara perempuan dari kelas bawah tidak diizinkan untuk menutupi payudara mereka di depan umum jika tidak dikenakan pajak.
Status sosial seseorang ditentukan oleh kelasnya.
Dr. Sheeba KM, profesor ekologi gender dan studi Dalit (studi suku, agama minoritas, wanita dari kelompok yang dikucilkan dalam bidang ekonomi, sosial dan politik) di Shri Shankaracharya Sanskrit Vishwavidyalaya University di negara bagian Kerala, India, mengatakan: " tujuan pajak dada adalah untuk mempertahankan struktur kelas dan tidak ada yang lain. Pakaian dipandang sebagai tanda kekayaan dan kemakmuran, sedangkan orang miskin dan orang dari kasta yang lebih rendah tidak menikmatinya ".
Dalam bukunya Native Life in Travancore, penulis Samuel Mateer berbicara tentang daftar hampir 110 pajak tambahan yang hanya berlaku untuk orang-orang kelas bawah.
Ini adalah sistem yang memastikan orang dari kelas bawah selalu berada di bawah masyarakat sementara kelas lain berkembang.
Samuel Mateer mengatakan bahwa pajak payudara adalah pajak terburuk yang pernah ada di India.
Munculkan Pemberontakan
Pajak payudara menyebabkan ketidakpuasan dalam masyarakat India hingga mencapai puncaknya pada tahun 1859, ketika dua perempuan kelas rendah ditelanjangi oleh pejabat Travancore karena mengenakan pakaian mereka.
Setelah itu, kedua perempuan itu digantung di pohon di depan semua orang sebagai peringatan, sebagai pelajaran bagi yang lain untuk berani melawan aturan.
Seorang perempuan pemberani bernama Nangeli membuat keputusan untuk mengakhiri ketidakadilan ini, untuk selamanya.
Nangeli dari kelas Ezhava di Kerala termasuk korban pajak yang mengerikan ini.
Oleh karena itu, ketika seorang petugas datang ke rumah Nangeli untuk mengambil uang, alih-alih memberikan uang kepada mereka, ia memotong dadanya sendiri dengan sabit, meletakkannya di atas daun pisang dan menyerahkannya kepada pemungut pajak.
Karena dia kehilangan begitu banyak darah, Nangeli meninggal dunia hari itu juga.
Suaminya sangat putus asa sehingga dia juga mengikuti istrinya di pemakaman.
Kematian Nangeli memicu pemberontakan populer yang menyebabkan protes besar-besaran di kerajaan Travancore melawan raja.
Pemberontakan tersebut membuat raja takut, ditambah dengan tekanan dari Gubernur Madras, memaksa raja untuk memberdayakan semua wanita untuk berpakaian pada tahun 1924.
Tindakan keberanian Nangeli telah menerima hasil yang layak.
Kediamannya kemudian dinamai "Mulachiparambu", yang berarti Negeri Perempuan Berpayudara, untuk memperingati pengorbanan besar ini.
Maniyan Velu, sepupu Nangeli, berkata: "Tindakannya sangat tidak mementingkan diri sendiri, pengorbanan demi keuntungan dan kebebasan semua wanita di Tranvancore".
Bertahun-tahun setelah Nangeli meninggal, kisah keberaniannya masih menarik perhatian banyak orang, termasuk artis lokal bernama Murali.
Pada 2015, Murali secara tidak sengaja membaca artikel tentang Nangeli dan terpesona oleh ceritanya.
Dia memutuskan untuk menemukan Mulachiparambu dan memutuskan untuk mengabadikannya dengan lukisannya.
Tiga lukisan Nangeli yang dibuat oleh Murali telah diterbitkan dalam buku "Amana - Gambar Tersembunyi Sejarah".
Nangeli dalam lukisan.
Seniman ini juga menyelenggarakan 15 pameran berbeda di seluruh negara bagian Kerala dan berbagai wilayah di India.
Murali dengan bangga berbagi: "Jika saya bisa mendapatkan perhatian semua orang, ini dapat meyakinkan pemerintah untuk memasukkan cerita ini ke dalam sejarah resmi negara".(*)